Клепсидра. (Новодел, под антик.)

[fryusha]

Как ни заводи себе клепсидру,
Всё равно одной бывает мало.
Разбавляя глюкозиды сидра,
Из неё подруга отпивала.

Протекают времена и литры,
Изменяя для меня планету.
Приходила через три клепсидры,
Вот четыре - а подруги нету.

Без подруги милой я тоскую,
Сердце точат капли словно камень.
Я носил клепсидру в мастерскую -
А они разводят мне руками.

Comments

[r5gor.livejournal.com]

"В поисках утраченной клепсидры".
По-моему, именно это и годится для названия вашего оригинального блога. А про мышеловки - всего лишь подзаголовок.))

[fryusha.livejournal.com]

Философское:
Вся жизнь так и проходит:
либо в поисках того, чего нету,
либо в поисках, кому дать то, что есть.

[r5gor.livejournal.com]

последнее положение - очень верное. Я, знаете ли, еврей, у нас в Торе этот пункт считается самым важным.

[fryusha.livejournal.com]

:)
Посмотрел Ваш профиль - который в ЖЖ :)
:)
Кстати, ребе, пользуюсь случаем спросить:
почему
в древние времена Творец общался со многими людьми и не находил зазорным разговаривать даже с отрицательными персонажами истории (например: заставлял Йону, который в конечном счёте перевоспитался; разговаривал с Каином, который так и не перевоспитался),
а с теперешними не разговаривает?
Как это - с Вашей точки зрения - характеризует отличие нынешних верующих от древних - или изменение стратегии Творца?

смотреть можно не только профиль, но и блог))

[r5gor.livejournal.com]

о, это серьезная тема. Мне такие вопросы напоминают просьбу школьника к ученому математику: а двойные интегралы по контуру вы нам нам покажете?))
(Надеюсь, я вас этим замечанием не обидел?)
Короче, дело выглядит так. Однажды прямое пророчество ушло от людей. Это было не столько наказанием (хотя и не без него), сколько именно доверием к человеку. Получив "инструкцию" (Тору), человек должен был научиться самостоятельно извлекать из нее знания (законы морали и пр.). Иначе он остался бы навечно ребенком, который не приучен к самостоятельности.
Ну как-то так, если в двух словах.

А про Йону у меня целый пост и фильм: http://r5gor.livejournal.com/71751.html
Два дня как выложил.

[fryusha.livejournal.com]

Спасибо. И за фильм - тоже.

Вот и у меня такое же ощущение: Учитель дал первоклашкам прописи, а сам вышел из класса. Те, кто освоили прописи, побежали следом и общаются с учителем об интегралах. А оставшиеся продолжают переписывать завитушки прописей, приговаривая, что учитель незримо остался именно с ними. И считая, что вся - абсолютно вся - его мудрость в этих прописях и изложена :(
Ну, положим, что я ещё и недостоин даже прописей, поскольку не могу воспроизвести их. Но обидно было бы думать, что вся мудрость учителя - в них, а другой уже и нет :(

[r5gor.livejournal.com]

интересная интерпретация, я бы сказал - забавная. Это по поводу картинки, когда дети остались в классе, продолжая переписывать завитушки в прописях.))
На самом деле, конечно, процесс развивался чуть сложнее. Детей вполне довели до уровня, когда она могли освоить прописи - и перешли с ними к изложениям, сочинениям, таблице умножения - и так далее, поднимаясь со ступени на ступень.
Многие уходили из школы, кто-то оставался на второй год, а потому уходил или догонял товарищей.
Так или иначе, некая группа закончила школьный курс (никуда, заметьте, не убегая за учителем из класса) и приступила к изучению интегралов.
Мала, конечно, группа. Но теперь они могут ответить на многие вопросы сами. А ведь раньше приходилось по любому поводу бегать к учителю (это намек на пророчество. Ничего я так рассказываю?)))
Но теперь нам можно и самим решать многие виды задач. Мы ученые! И нам не надо прямых откровений с неба! Этого и хотел от нас Учитель.
Ну вот, как-то так.

ПС. С вами интересно общаться, чеслово. Жаль, что говорим мы на уровне намеков, ассоциаций. Но что делать - не переписывать же мне тут заново все свои посты, видео-уроки и пр. материал.
Могу отвечать только на постепенно поступающие вопросы - на нашем уровне - оставив до поры интегралы.
А если серьезно. Ну сами посудите: как можно вот так с налету несколькими словами и соображениями осветить все то, на что величайшие мудрецы потратили целые жизни - в великой массе поколений!
Впрочем вот что нас примиряет с жизнью: мы можем встать им на плечи - и ответить, практически на любой вопрос. Они нас (учителя!) научили.

[fryusha.livejournal.com]

Спасибо.
Мне действительно интересно общаться на эту тему и, конечно же, есть много вопросов.
Просто я боюсь нечаянно сказать что-нибудь, что не полагается, чтобы не, как это называется, покоробить религиозные чувства.
Дело в том, что с 12 лет, самоучкой, постепенно, читая отрывочно и беспорядочно разную литературу, включая философию йоги и христианскую библию, я освоил медитации. (Позже я сверял их с практикой пятидесянтников, приходящих в экстаз, и консультировался с буддистами. Кое-что я делал правильно, а кое-что - с опасностью для души и тела.)
В результате у меня были видения. Сначала я смотрел только прошлое. Конечно, я никому не смогу доказать, что я видел царя Давида - но для себя я в этом уверен. (Меня поразили и его вид и его одежда, совсем не похожая на то, что я видел на картинках.) Потом я стал смотреть будущее и, хм, "пророчествовать" для знакомых на уровне очень конкретных событий.
Был даже нечаянно контрольный опыт - предсказание того, чего не знал никто и нельзя было вычислить.
Потом для знакомой мы изменили настоящее, чтоб изменить будущее, а оно всё равно произошло! ТОгда я сильно задумался о структуре будущего. Потом нечаянно увидел пару неприятных событий будущего - и перестал туда заглядывать вовсе.
А стал вызывать подобие смерти (урежение сердцебиения, ослабление дыхания) и пошёл в видениях туда, куда уходят души умерших. Не буду рассказывать. Ограничусь тем, что все души (не все, от этого можно отказаться) упокаиваются в Нём; для одних это счастье, а для других мучение - это зависит от того, что душе важнее; а Его можно сравнить с несгорающим огнём; он заинтересован в душах, во всех: он ими прирастает.
Ну вот, надеюсь, я вас ничем не огорчил.
В своих видениях я не всё понял, поэтому мне интересно соотнести виденное с толкованиями о природе Его, с толкованиями о структуре времени и основных положениях об организации души и её функциях после смерти.

[r5gor.livejournal.com]

во всем, что касается мистики, я полный профан, - и это при том, что мистическая составляющая иудаизма вполне разработана и функционирует.
Но мне, видимо, мешает мое прошлое - выпускник Физтеха, видите ли.))
Про душу могу сказать то же самое: у меня не хватает фактических знаний. Хотя этим термином пользуюсь на своих уроках вполне свободно.
Надо сказать, что я в иудаизме придерживаюсь рационального подхода, основанного на взглядах Рамбама. И учусь (преподавая тож) в ешивах литовского (не хасидского) направления.
Что касается времени, то у меня есть несколько статей на эту тему. Как мне кажется, взгляд с позиций Торы. Например:
http://r5gor.livejournal.com/3702.html
А о еврейском взгляде на пророчество я пишу, по-моему. постоянно. Лень здесь искать. Буквально в двух словах это звучит так: любое будущее уже существует, а значит, и виденье его, т.е. пророчество. Но увиденное будущее можно изменить. И оно видится (тем, кто умеет видеть, т.е. пророком) именно в вариантном виде.
Короче говоря, поменять можно любое будущее. Но это под силу не каждому его участнику.