Спасибо. Мне действительно интересно общаться на эту тему и, конечно же, есть много вопросов. Просто я боюсь нечаянно сказать что-нибудь, что не полагается, чтобы не, как это называется, покоробить религиозные чувства. Дело в том, что с 12 лет, самоучкой, постепенно, читая отрывочно и беспорядочно разную литературу, включая философию йоги и христианскую библию, я освоил медитации. (Позже я сверял их с практикой пятидесянтников, приходящих в экстаз, и консультировался с буддистами. Кое-что я делал правильно, а кое-что - с опасностью для души и тела.) В результате у меня были видения. Сначала я смотрел только прошлое. Конечно, я никому не смогу доказать, что я видел царя Давида - но для себя я в этом уверен. (Меня поразили и его вид и его одежда, совсем не похожая на то, что я видел на картинках.) Потом я стал смотреть будущее и, хм, "пророчествовать" для знакомых на уровне очень конкретных событий. Был даже нечаянно контрольный опыт - предсказание того, чего не знал никто и нельзя было вычислить. Потом для знакомой мы изменили настоящее, чтоб изменить будущее, а оно всё равно произошло! ТОгда я сильно задумался о структуре будущего. Потом нечаянно увидел пару неприятных событий будущего - и перестал туда заглядывать вовсе. А стал вызывать подобие смерти (урежение сердцебиения, ослабление дыхания) и пошёл в видениях туда, куда уходят души умерших. Не буду рассказывать. Ограничусь тем, что все души (не все, от этого можно отказаться) упокаиваются в Нём; для одних это счастье, а для других мучение - это зависит от того, что душе важнее; а Его можно сравнить с несгорающим огнём; он заинтересован в душах, во всех: он ими прирастает. Ну вот, надеюсь, я вас ничем не огорчил. В своих видениях я не всё понял, поэтому мне интересно соотнести виденное с толкованиями о природе Его, с толкованиями о структуре времени и основных положениях об организации души и её функциях после смерти.
no subject
Date: 2010-09-15 06:11 pm (UTC)Мне действительно интересно общаться на эту тему и, конечно же, есть много вопросов.
Просто я боюсь нечаянно сказать что-нибудь, что не полагается, чтобы не, как это называется, покоробить религиозные чувства.
Дело в том, что с 12 лет, самоучкой, постепенно, читая отрывочно и беспорядочно разную литературу, включая философию йоги и христианскую библию, я освоил медитации. (Позже я сверял их с практикой пятидесянтников, приходящих в экстаз, и консультировался с буддистами. Кое-что я делал правильно, а кое-что - с опасностью для души и тела.)
В результате у меня были видения. Сначала я смотрел только прошлое. Конечно, я никому не смогу доказать, что я видел царя Давида - но для себя я в этом уверен. (Меня поразили и его вид и его одежда, совсем не похожая на то, что я видел на картинках.) Потом я стал смотреть будущее и, хм, "пророчествовать" для знакомых на уровне очень конкретных событий.
Был даже нечаянно контрольный опыт - предсказание того, чего не знал никто и нельзя было вычислить.
Потом для знакомой мы изменили настоящее, чтоб изменить будущее, а оно всё равно произошло! ТОгда я сильно задумался о структуре будущего. Потом нечаянно увидел пару неприятных событий будущего - и перестал туда заглядывать вовсе.
А стал вызывать подобие смерти (урежение сердцебиения, ослабление дыхания) и пошёл в видениях туда, куда уходят души умерших. Не буду рассказывать. Ограничусь тем, что все души (не все, от этого можно отказаться) упокаиваются в Нём; для одних это счастье, а для других мучение - это зависит от того, что душе важнее; а Его можно сравнить с несгорающим огнём; он заинтересован в душах, во всех: он ими прирастает.
Ну вот, надеюсь, я вас ничем не огорчил.
В своих видениях я не всё понял, поэтому мне интересно соотнести виденное с толкованиями о природе Его, с толкованиями о структуре времени и основных положениях об организации души и её функциях после смерти.